Экспрессивные этнонимы и квазиэтнонимы в неформальной интернет-коммуникации: функциональный и этический аспекты

Abstract

The article covers secondary names of the national and ethnic group members used by the Russian speakers in informal online communication. Substandard ethnicity-related names of people are conditionally divided into two groups: 1) neutral substandard ethnonyms; 2) expressive ethnonyms. Some cases are mentioned when ethnonyms in their plural form are used as names for the state’s national teams. It is studied how the expressive-evaluative potential of the national and ethnic group members’ secondary names depends on the context and the communicative situation. The author analyzes the language commentary tactics used by the Internet users: trying to reduce a conflict the communication participants emphasize the fact that the ethnonym they used stands only for some ethnos representatives rather than the whole national community. It is found that in fact the word’s meaning specification is connected not with the speaker’s urge to prevent the potential communicative failure, but with his/her wish to create a conflict situation. The ethical aspect of such unit usage in the new media space is particularly emphasized. The author comes to the conclusion that expressive ethnonyms are used both to insult the opponent and to support the like-minded people’s feeling of national superiority

Рассматриваются вторичные наименования представителей национальных и этнических групп, употребляющиеся в русскоязычном неформальном сетевом общении. Нестандартные обозначения людей по этническому признаку условно разделены на две группы: 1) нейтральные нестандартные этнонимы, 2) экспрессивные этнонимы. Приводятся случаи, когда этнонимы в форме множественного числа выступают в качестве обозначений сборных команд государств. Исследуется зависимость экспрессивно-оценочного потенциала вторичных наименований представителей национальных и этнических групп от контекста и коммуникативной ситуации. Анализируется тактика языкового комментария, к которой прибегает Интернет-пользователь: участник общения, пытаясь сгладить конфликт, подчеркивает, что употребляемый им этноним является обозначением лишь некоторых представителей этноса, а не всей национальной общности. Устанавливается, что пояснение значения слова связано в действительности не со стремлением адресанта предотвратить возможный коммуникативный провал, а напротив – с его желанием создать конфликтную ситуацию. Особое внимание уделяется этическому аспекту использования подобных единиц в новом медиальном пространстве. Автор приходит к выводу, что использование экспрессивных этнонимов ориентировано одновременно и на оскорбление оппонента, и на поддержание испытываемого единомышленниками чувства национального превосходства